20xx高考山东卷满分作文(最全精编版)(14800字)

来源:m.ttfanwen.com时间:2016.9.20

2014高考满分作文——山东

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800宇的文章。(∞分)

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。 专家解析

一、命题传承

20xx年山东卷是命题作文,以“见证”为题;20xx年是材料作文,以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料;20xx年是命题作文,以“这个世界需要你”为题;20xx年是材料作文,以“孙中山的一段箴言”为材料;20xx年是材料作文,以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文,以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出,山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替,这不仅有利地避免了猜题押题,也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看,20xx年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统,凸显了务实、创新的科学精神。从命题方式上来看,命题人关注现实生活,着眼于“窗”、“景”,凸显主体与客体的微妙关系,不仪具有现实性和直观性,更具有深刻性和影响性。 纵观山东卷自20xx年以来的作文题目,不难发现,山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。20xx年要抓住题目中的关键字“光和影”,而20xx年以孙中山的警句出题,对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化,为考生提供多个可入手着笔的关键词,作答时只要沉住气,耐心审题,作文一定能发挥出较好的水平。

二、试题特点

关注生活,关注自我,关注身边的社会现象,具有鲜明的个性特色。20xx年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟,中国需要更远的视野,需要成熟的心态,需要更高的文化底蕴和更高的人文素养,才能走得更远。

引导考生自由思考,学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。20xx年山东卷作文题目非常开放,材料提供了非常广阔的“图画”,完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作,考生的自由度高,也体现了科学民主的气度。

思考主客体世界,蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体(观景人)与客体(窗外图画)的关系。观察世界的人是主体,图画是客体,窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的,图画是一种现实存在,主体的认知构成了客观图画的缤纷,把握了这个关系,也就把握了命题写作的内核。

三、写作构思

20xx年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上,蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言,材料紧紧围绕并且指向一个中心——人与图画的主客关系。

1.从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画,角度不同,自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因,进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。

2.从景由心生的角度立意。相由心生,一切景语即心语。窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩,我心自知;唯有调整自我,才能体悟美好,丰富精彩人生。

3.从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体,强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素,因此,我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。

4.从更新观念,摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异,正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异:以“我心”为主体还是以“图画”为

主体,反馈到写作时,即体现在时代观念更新的拐点上,提出自己的变化,才更具备了思辨之价值。

5.从放低眼光,和谐世界的角度立意。在社会中,每个人都是一道风景。放低自我,以低姿态处世观人,才能发掘别人的精彩,才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系,实现自己的价值。

6.从妙眼观景,智慧生活的角度立意。世界还是那个世界,“图画”之所以不同,在于观景人的视角不同,观景人的素养不同。画中有话,画即人生。透过画景,我们当看出世人的胸怀气度,看出世人的见识眼光,看出世人的文化底蕴。因为,一个人的成功,取决于这个人的见识眼光;一个民族的振兴与发展,取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。

今年的山东卷高考作文采用的仍是材料作文,审题立意的难度不是很大,考生任选其中一个角度都可,但以下几类作文可能会导致赋分较低,应引起考生的注意:

1.忽视真实感受,片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文,考生在语盲,结构上“花费”巨大,而在文章内容、思想上下的功夫很少。书写生活真实感受,才能深厚文章思想内容,但不少考生注重的往往是花哨的表达,滥题记,滥修辞??虚张声势;滥成段,滥小标题.滥套作??思想肤浅。毕竟,有创意的表达依赖的是朴实真诚的文风。

2.从考生作文的总体情况来看,今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少,偏题的考生作文较去年有所减少,各分数段的分布比去年更为合理.出现高、中、低三个分数段,高分段明显增多,改变了集中于中间段的现象,平均分为43.5分。

3.面面俱到。各个论证角度均有涉及。个别考生一篇文章中论证角度泛滥,有引用,有例证,有分析论证,但是,往往前后缺乏必然的联系。专家组认为,这类文章的弊端主要表现在:①中心不明确。分论点与中心油水分离;⑦内容不充宴,缺少深入的分析论证;③结构不完整,思维能力欠缺。忽视中心的统一,忽视思维的严密,简单罗列素材,生搬硬套,甚至流于表面文章,这至少在发展等级上是不会给高分的。 标杆样卷

20xx高考山东卷满分作文最全精编版

我心自有云白山青

◎山东一考生

叔本华说:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。

窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先收拾好自己的心态,用冷酷的哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。

近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因,但他的爱坦坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住了诱惑,稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自已的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美丽的色彩。

去望这个现实,这是生活的本质。你我都去望,生活这幅画面却截然不同。你我望孤独,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视作洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色,村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了,雪停了,我们将一无所有。我们看到的窗 2

子外的图画,不是眼中所见,而是心中所感悟的,只有守住我们的本心,用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,看破这释厄梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。

任世事无端变幻,我心自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言:“世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有云白山青。

[点评]这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。”窗与景,画与心,文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中,不仅例证丰富,而且能够及时生发紧扣论点的议论,即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘,在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守,从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、弘一法师等人名言警语点扣中心:开头引用叔本华之语点明中心;结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心,言尽意永,也使得文章见地高超,不落俗套,让考生的思想在字里行间闪光。

专组句评:文章以“我心自有云白山青”为题,以金岳霖、村上春树等鲜活素材深入挖掘窗与景、画与心的微妙关系,深入论证“角度不同,心态不同,我们所看到的也不同”这一中心论点,文章结构清晰,语言精警,意蕴无穷。

仿写点:追本溯源 透视本质

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透过窗子,我看到了你

◎山东一考生

我贪恋静坐在窗边,向外看。

看什么呢?奶奶,是你。别人透过窗子看到了静,看到了动。看到了雅,看到了俗。而我,却只看到了你。

窗外,你牵着我的小手,去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天,我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是,我却忽略了你的不合,你的蹒跚。我忽略了离开之后,你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的,后来懂事了,我明白了你的心酸。下次往窗外看,我愿

看到我们相见时的笑脸,看见你有我陪伴的心安。

看着看着,我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。

窗外,瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单,更不懂你心里的悲凉。后来,我发现从车站到家里的路是那么长,我不敢去想,那时候你一个人,是怎样走完这么长的路,怎样踏进清冷的家门,怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受,因为那让我心碎,慌乱。 看着看着,眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的,正如我那时不明白你对我的好。 窗外,你躺在病床上,苍白,无力。我不知道两个月以后你会离开我,真的,正如我不知道此生已尽,便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱,你的关怀,幻想今天过后,你还会一直为我付出。直到你真的离开,我才明白,你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里,怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性,忏悔我的无知和不懂事。奶奶,请原谅我,请你原谅我!

窗外,我捧着一束菊,伫立你的坟前。你安静地躺在这里,和黄土融为一体。这时的你不会孤单,因为我不会再任性了,因为我的心一直守着你。

窗外,我跪倒在地上,捶打着黄土,呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声,什么是无法挽回。现在的我不会再任性了,因为你,我懂得了珍惜。

我收回目光,不再向窗外看。我跟身边的人提起:“我有一件最后悔却无法弥补的事。”其实那件事,就是你。

3

我还是愿意往窗外看,透过窗子,看着我一天天成长,看着你一天天苍老,看着沧海桑田,斗转星移,对你的心从不改变。

透过窗子,我看到了你。哦!还有一簇绚丽的紫罗兰。

[点评]以至情言语点染细节,以浓烈情感彰显主题,这篇叙事性散文,撷取自然生活点滴,以至情言语点缀渲染是本文的一大特色。透过窗子,考生感受的是爱。文章中祖母的一举一动、一言一语,无不给人一种至情至真、如歌如泣的感动。文章在叙事中以至情言语点染细微情节,将感情抒发得凄婉动人。手相牵,离难舍……文章在追忆中述说往事,其哀不自胜的情感已溢于言表,至于坟前一“跪”一“捶”一“喊”更是动人心扉,令人心碎。考生善于融情于生活中的典型细节以凸显主题。运用委婉动人的语言,寥寥数笔,既勾勒出人物万千情态,也使得文章情思毕现、主题豁然。就像写祖母病危时躺在床上的“苍白”、“无助”,考生抓住无以言说的“悔”浓情渲染,虽言语不多却令人动容,令人感佩考生出色的语言表现力。

专组句评:文章简洁,但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题,双方各自摆事实,讲道理,引经据典,纵横捭阖,思辨强烈,读后让人哲思不断。

仿写点:情思细腻 细节制胜

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窗外盛景自在心

◎山东一考生

推开一扇窗,欣赏一片景。窗外风景如何,源于内心。只要内心充满光亮,窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊,身入俗世,眼中亦是优雅之景;在心中洒一树荫翳,身处樊笼,眼中是清爽之色;在心中坠一滴甘露,身处闹市,眼中亦是寂静无限。

林徽因说,真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们放弃执念,便可寂静安然。是啊,保持内心的平静,方可看到寂寞恬淡之景。 打开《围城》的窗子,钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧,钱钟书只管在清华园那盏孤灯下,持一颗寂静之心与学问为友,在书海中泛舟。推开窗,钱钟书看到了静,而这静,正是来自他本心的寂静安然。

而生活中不乏这样的人:急于炫耀自己的一时成就,内心浮躁,推开窗子,他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人,才能看到寂静恬淡的景色。

我不禁想起,三毛内心保持优雅,推开窗子,她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅,三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱,远离俗世,她做了她的“素人渔夫”,以内心的优雅,看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。”保持内心的优雅,启而视之,三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日,沐浴阳光。

而在民国这个乱世,阮玲玉作为一代默片之后,却没有以内心的优雅对待流言,她从窗子里看到的只是人言可畏,遂陨落香江终入尘土。看吧,只有内心优雅的人,才能洞见窗外的优雅美景。 史铁生曾说,苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞,游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗?

无数事例告诉我们:窗外盛景自在心。

让我们在心中种一份寂寞与优雅,推开小窗,赏窗外明媚风光。

[点评]融说理于浓郁文化气息,把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗,欣赏一片景……”,文章自然开篇,生动地诠释了主题。议论文以说理为主,也要有“情感”!作者对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度,其挖掘之深、论析之透,确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。在论证过程 4

中,作者结合名人事例说理,对课内外人物素材的娴熟运用,对名言警句的恰当摘引,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然超群、意蕴丰富。

名师句评:议论文以说理为主,也要有文化情感。融说理于浓郁文化因子,或娴熟运用课内外经典素材,或恰当摘引名言警句??考生旁征博引,深入剖析,使得文章意蕴丰富,思想卓然超群。“推开一扇窗,欣赏一片景”,“窗外风景如何,源于内心”等妙语点题,

画龙点睛。

仿写点:融情于理 意境深邃

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如梦,品啜那缕芬芳

◎山东一考生

窗外,夜无声地黑尽苍穹;窗内,墙上那古老的钟摆不停地晃动,仿佛一把不知疲倦的勺子,从心里,掏出那远去的时光。

张大了那双空洞的双眼,想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽,却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落,三年的误解也如梦般摔得粉碎。

当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时,茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经,她从来不让梦受一丁点委屈;曾经,当窗外的山坡上开满野菊,茹梦就雀跃地跟在她身后,采一篮野菊晒干,再密密地缝进枕头,那香就甜甜地飘进茹梦的梦里,那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。 但,这一切都变了,在那次体检之后,她就像变了一个人。

茹梦用红肿的小手洗着碗,刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路,茹梦突然地就感觉到她不再爱自己,心里长出小小的怨恨。

窗外,黑尽苍穹的长夜。

收起回忆,茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身,撞到刚好进屋的她。顷刻间,那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上,瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光,可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来,击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇,在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来,茹梦开始恨她。

误解有时就像一扇虚掩的门,只要你有勇气去推开,就会发现那个令人心疼的秘密。

就在,就在茹梦快要从记忆中把她抹去时,她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心,只是有种莫名的恐慌。

窗外,无涯的黑暗;窗外,依旧是那条熟悉的旧轨。

狭长的轨道边,馨香的野菊躺满山坡,她在茹梦的眼前浮现,手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……

“给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨,我问自己女儿怎么办?她还那么小,那么单纯,没有妈妈的庇护她被欺负怎么办?我要教会女儿,以后没有妈妈的日子要学会照顾自己,要依靠自己……

女儿,妈妈在天堂继续爱你。”

茹梦把头埋进臂弯,原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨,都被时间打磨得一片模糊,那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。

眼前又浮现出窗外那片野菊海,茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊:“妈妈,我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样,笑着告诉自己:“真香!”

窗依然,梦依旧,人不再!

[点评]文章所以成功,源于其饱满的情感,源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描写细腻,文笔生动,逼真地再现了母女“冷酷”的亲情,那种不解,那种怨恨,那种痛彻心髓的悔,读来莫不震撼心魄,令人心碎。细节虽小,却让我们真实地感受到了母女之间那种纯朴而真挚的情感,给人带 5

来了心灵上的慰藉。“文以气为主”,情真而文美,情真才有气势。文章由现实思考生活,思想之深刻,情感之炽热,读之隽永,味之蕴藉。

让眼睛看见美丽

◎山东一考生

与其在意别人的背弃与不善,不如经营自己的尊严与美好。

――可可·香奈儿

从窗子中望出去,本该是相同的场景,而在不同人的眼中,却有不同的图画。究其原因,在于你所关注的东西不同,你所怀有的心境不同,所以才有人看到俗、闹。当年怀着积极的心态,多多关注美好的事物时,便会生活向上,人生就此绽放。让眼睛看见美丽,人生便是美丽。不同的人看待半瓶水,会有“只剩半瓶”和“足有半瓶”不同的感慨,前者往往眼着于悲观,便会充满忧虑;后者更加在意美好的东西,便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽,才能多一份社会的感恩,多一些前进的动力。林清玄说:“一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我只有我的阳光。”现实的社会,的确存在着贪污腐败,而我们更应该看到习近平主席的反贪改革,看到无数百姓坚守良心底线,举报并关注贪官;的确存在着干露露、郭美美之辈炫富低俗,招摇过市,而我们更应该看到感动中国的小人物,九旬老人刘盛兰资助学子几十载,方俊明纵身一跳,终生无悔。看得见他们,让我们心灵得到洗礼净化,以爱对待社会,以善充盈人生。

看见美丽便有芬芳,只看见污秽,便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼,然而在人生末段的他,被名利所累,日日所思的不再是美丽,而是金钱地位的污秽,最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害,投湖自杀,给诺奖留下遗憾。假如川端康成如莫言一样,“我若不动,风又奈何”,那他定于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽,而不在乎身体迫害,那诺奖之花恐怕早现于神州大地。若眼睛看不见美丽,又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽,才能多一份信心和斗志,让人生扬帆起航。网络现世之际,马云看到的是巨大的市场,而不是中国面临的压力,最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时,俞敏洪看到的是学生留学的商机,而不是自己的悲哀,最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机,而不是落伍,才有了小米手机今天的辉煌。

事物总有两面,就业压力让年轻人倍感焦虑,而有些人却从中看到希望。同是从窗子中向外观景,看得到美丽的人,其人生应会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽,生活有诗和远方。

[点评]议论文的结构,散文化的语言,理趣、情趣并存是本文的特色。本文采用观彼思此、观远思近的思路,由所给写作材料浓缩出“让眼睛看见美丽,生活有诗和远方”的中心,观点明确而深邃。同时,考生从现实生活而及中外名人故事,视野开阔,论证全面,使得文章思想卓然超群、内容充实丰满,具有不可抗拒的思想力量。在表达上,考生能娴熟运用史料,恰当摘引名言警句,又娴熟地运用记叙、议论、抒情等表达方式,叙事简洁晓畅,议论深刻警醒,抒情真挚深沉,可谓笔底藏锋,用语精练、形象而新颖。

不同人,不同世界

◎山东一考生

多彩的世界犹如嵌在画框内的图画,静立窗前,循光望去,展现在人们面前,映刻在人们心中的却纷繁各异,雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。

推开窗子,让我们望向正在案前奋笔的他们……

为了搜集世界各地神奇怪异的故事,格林兄弟可谓煞费苦心,他们想将其集结为一册,整理为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流转,他们不顾艰辛仍伏案工作,但最终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现,挖掘出其宝贵的文学价值,终于闻名遐迩的《格林童话》闻世。

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面对同一本书,格林兄弟眼中凝聚着其史学价值,那朋友眼中则浮现出文学价值。毋论对错,这都是人们心中世界的反映,不同人有不同世界,也使世界更加多彩。

透过玻璃,让我们注目工厂里辛勤的他……

褚时健,亚洲第一卷烟厂――红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟,有人看到可以买来享受,有人看到外国货的品质优良,褚时健看到中国却没有一个国产品牌可以与之抗衡,于是云南红塔诞生。

面对同一个世界,人们因为望见的不同,作出不同的回应,也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要论谁明亮,谁黯淡,只需平静地看待,不同人,不同世界,看见自己的世界。

打开窗阀,让我们凝视那小屋内孤独的身影……

倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔,生命历尽艰险。危险的实验炸死了自己亲人,镇上的人看到的是疯狂,是恐怖,是不解,危及自己生命便不可再让他还住在镇上。诺贝尔便移于荒僻处,他从窗子望出去,看到的是人们可以轻松方面地将山炸平,看到的是个人牺牲于社会来说是有益的。 面对同一件事情,内心怀揣的不同,使人们看到不同的世界。

如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,使众多文学作品丰满灿烂。如两个囚犯望窗外,一个看见污泥,一个看见星空的故事,激励人们希望。不同人,不同世界,不同感触。

伫立窗前,看到多彩世界,用我们看到的不同的世界丰富我们臵身的世界。

[点评]考生抓住了材料的深层意义,提出了“一人一世界”的独特观点,立意高远,不落俗套;加之文笔大气,论证严谨,亮点频出,不愧为考场优秀应试之作。每个人眼中自有一个世界,诚然,为论证这一中心,考生采用并列结构并巧引格林兄弟、褚时健和诺贝尔等经典素材深入挖掘,简要中透着精练,精练中闪动优雅,点化自如,令人浮想联翩。缘事寓理,把深化素材与抒发情感、阐述事理完美融合。即如第十一段,考生借“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”引出两个囚犯之素材,点语片言,却是精到的情理点化,委实是委婉中透着张扬,浅易时又不乏深邃。

窗子·画框·心景

◎山东一考生

岳阳楼的窗年年向着洞庭,古往今来多少骚人驻足凝望千里烟波的盛景之喜,却只有《岳阳楼记》,品出了一悲一喜、进退之忧。

驿舍的窗岁岁迎着纷扬细雨,世事变迁多少迁客羁旅的惆怅,只有诗人把玩着一缕“西窗一雨无人见,展尽芭蕉数尺心”的素雅恬淡。

岁岁年年,窗未改,花相似,而带来或雅或俗、或闹或静的各式之感,终是我们的内心。 窗子,只是画框,人长叹社会繁俗乱耳,不闻林清玄先生半句箴言:心美,一切皆美。此言得之。

一封朝奏引九重天改,马蹄深深将疲惫沧桑的心送远。韩愈哀叹弊事难除,此心难鉴,万丈秦岭的雄浑也化成不见家的窒息愁绪,蓝关皑雪的纯净也成了阻遏的狭隘!归来兮,归来兮!吾骨于瘴江之边,待汝收!

乌台一诗得千里偏远,黄州团练似欲断了一程锦绣仕途。东坡寓身扁舟,渺沧海一粟,托情明月,赤壁举樽,乱云崩石的惊骇被他读成千载气概,庭下积水凝成笔下几点藻荇之乐。此身虽远,而此心未止!巍然风骨,人生之悟。

贬谪是一扇窗,窗就是一个画框。同临此窗,韩愈忘记将心上的雾气洗去,自是悲不胜悲,怎能待到一朝瘴烟风卷尽,明月重回浪西头?而苏轼把心如花一般凛然绽放,自是清风徐来,虽无意气风发,也有一世风流!

同临社会的窗,梭罗蹙眉而返,称着目之处尽是俗气污浊;闻一多慨然远望,一纸《满江红》书尽男儿意。只因梭罗的心是属于自然的,只有在那纯朴之处,他才觅得一曲清歌,邂逅神的一滴;闻一多的心是社会的,鞭着时间的罡风,那心火指向脚下他挚爱的土地――他要解一人之幼劫,免万民之悲哀!

窗外是文革的血雨腥风。有人将心里填满此劫难逃的畏惧,周遭便不为他留下生命的旅途,未 7

名湖生几缕涟漪。有人在血雨中听见希望,在心里秉持着向生的刚强,无论《干校六记》,或是《华南虎》的呼啸,荆棘向他妥协,浓云也为其执著文心折腰,迎接他的是万里长空,一碧万顷。 窗子只是画框,风物景语皆生发自本心。

秉一缕深情,则万象皆深。

寄一片素心,则一切皆美。

[点评]“心美,一切皆美”,文章中心显豁、意境深邃,而精当的事例论证是本文的一大特色。文章开篇化引岳阳妙语,并叠加汪藻警言,巧妙引申亮出中心:风物景语,生乎本心。其后援引韩愈、苏轼、梭罗、闻一多等经典素材,在求同存异时深刻地论述了“景由心生”之道理,读后给人深刻启迪。文章语言精粹富有哲理,全文援引自然而从容,行文一气而下,显得文思飘逸,才情飞扬。加之精当的实例与点题句处处辉映,既总结了“风物景语”的深刻意义,又紧扣了主题,升华了文章的主旨。

窗外

静好岁月缓缓流淌,徜徉在清浅流年的光影里,阳光轻吻着脸颊,微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里,我努力追寻着生命中的那抹温暖,努力地想要从生命的窗口里,望见那最美的一片风景。

安妮宝贝曾说:“花开得太好,所以摇摇欲坠,这一切的事情,老得这样快。”还记得当初,夏日午后照耀着暖阳的教室里,从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初,骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙,风把笑声带到远方。还记得当初,一群人肩并肩躺在操场的草坪上,望着天空纯净的蓝,任微风拂过脸颊。而如今,身边的人早已散落各方,不复当初的模样。偶尔还会想起他们,带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾,我们被岁月的车轮载着渐行渐远,也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊,生活中我们望见的是荆棘丛生的道路,我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓,承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中,我们百炼成钢,最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里,我时常看到曾经的自己,在岁月的边缘张望着,望着黑夜背后的那扇窗,倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白,梦想永远不会被搁浅,因为梦想而留下的累累伤痕,正是生活给予你最珍贵的礼物。所以,“即使遍体鳞伤,也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华,就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈,可那又怎样。我一直在这里,等待命运开出一庄九天十地的牌局,示我以最后的输赢,尔后莞尔接受,给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局,孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说:“即使从死亡的空洞的眼穴里,也能望见生命的讯息。”所以,就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬,我还是会说,生命的伟大与不朽,本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望,哪怕这一刻,黑夜吞噬了我,也会有另一个初升的暖阳,让我沐着阳光,冲向梦想的渡口。也许,从那扇窗外,我会看到彼岸,花开不靡。

双手合十,虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望,一切依旧是纯白美好模样。

窗外的精彩 小的时候,老家的屋子是三间小平房。常年的风吹雨淋,墙壁已经斑驳不堪了。而我,却对老屋情有独钟。别人看到的是破旧,而我看到的是温馨;别人看到的是沉闷,而我看到的是浓浓亲情。

我就是在这样的小屋里,度过了我最快乐的少年时光。窗户是那种木格子的,糊着一层薄薄的白纸。小时候,我最喜欢的,就是趴在窗边狭小的空间里,透过中间卷起的一抹缝隙,观察外面的风景。

要说风景,其实也没啥。主要是,再怎么沉闷古旧的事物,入了童年的眼光,立马就变得生动而活泼了。

8

外面的窗台上,是一盆我亲手栽的花,叫“满天星”。在记忆中,粉白的小花,像天上的星星一样,开的极为茂密。偶尔折一朵,拿在手中,把玩观赏,也成了我极大的乐趣。

窗户的右边是母亲推磨的地方。很多时候,我都会在睡梦中听见磨石“吱呀”的声音。我的母亲,是一位极普通的农村妇女,却和千万母亲一样,把自己最好的时光奉献给了我们,给了整个家庭。

窗的左边,有梨树,有月季,有海棠。我记忆中最深刻的,就是有一年我种了一棵向日葵。 时逢那年暑假,天气闷热无比。天边,有隐隐的雷声,看来,一场雷雨即将来临。我不禁担心那颗刚载好不久的向日葵。

雷雨说来就来了。瞬间,夹杂着雷声闪电倾盆而下,我担心的事终于发生了。向日葵稚嫩的小苗,在风雨中摇摇欲坠。不顾母亲的阻拦,我冒雨冲了出去。我在向日葵的一边用一根木棍支住。这时,母亲也打着伞过来帮忙。母亲用细绳把木棍和向日葵绑好,又重新培了土。

在我和母亲的努力下,向日葵终于在日渐急促的风雨中挺住了。秋天的时候,这棵向日葵还结了不少瓜子呢。

及至高中,在家的时间少了,父母又重新翻盖了大房子。老屋的痕迹,已经全然不在了。

老屋里,曾经充满着欢声笑语,也曾经充满了寂寞和惆怅。那些浓浓的亲情,随着老屋的远去,而日益馨香。那些温馨的岁月,随着时光的流逝,也愈发厚重了。

老屋的窗外,我看到了亲情的温暖,成长的快乐,更看到了岁月的温馨与绵长。

【名师点评】这是一篇难得一见的考场散文。以意取胜、感情真挚、注重对生活的感悟是本文呈贡的最大亮点。文章选取典型的生活场景,写老家的屋子这一典型风景。不同的人看到的画面是不同的,考生开篇点题严谨,写出温馨、亲情等关键词在考生心目中的分量。在别人看来狭小、沉闷、古旧的风景,在幼年的考生看来却生动而活泼——那满天星的花、那吱呀的推磨声、那令考生神往的向日葵、那小小的哀愁和忧思,都是考生心中最美的风景。文中开头结尾适当点睛议论,使得文章颇有深度。读完文章,我们会有种亲临其境的感觉,诚然,这样的老屋风景,不也曾在你的生活中出现过吗?写出自己的真心话,讲诉自己的身边事,以情感人,这正是写好记叙文和散文最好的法宝。

风景自在人心

明媚的春光中,王羲之欢歌“天朗气清,惠风和畅”,李清照低吟“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。可见,不在春光如何,而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景,有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静。不在于窗外的风景不同,而在于人的心境不同。

心中有美好,世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾,人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后,朋友担心他心情不好,就写信安慰他。没想到罗斯福回信说:“谢谢你的安慰,我现在很平静,因为,他偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;他偷去了我一部分的东西而不是全部;感谢上帝,做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思:如果心中没有和平、恩慈的心思和意念,怎能如此平静和淡定?如果心中没有积极美好的心态,怎能如此庆幸和感恩?所以,朋友,持守我们心中的美好吧,这样我们的人生便会变得美丽无比。

心中有美好圣洁,眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边,躺着濒死的穷苦人,有的竟至伤口中生满蛆虫,路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车,到处寻找他们,把他们扶上简陋的推车,带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口,医治疾病,喂食喂药,让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去,那些路人眼中的丑陋污秽的人,在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使,没有别的原因,只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。

心中有美好的图画,眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候,他说我还有小提琴,可以拉琴自娱;当陶渊明种的庄稼收成不好的时候,他调侃“种豆南山下,草盛豆苗稀”;当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候,他依然祝福苍生“但愿人长久,千里共婵娟”;当 9

身患海豹肢症的尼克?胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候,他依然能站在台上大声感恩生活,感恩“我这美得不像话”的人生。

挥挥手,让乌云散去,让我们的心中充满明媚的阳光;打开窗户,看到美丽炫彩的人生图画。

【名师点评】本文立意准确,引用材料非常巧妙,在论证的过程中,能够紧扣主旨——美好心态决定美好人生。论证充分有力,所用的前两个论据非常具有感染力,一个是罗斯福在家中被盗之后的积极心态,被盗后仍有感恩情怀,实在难能可贵;第二个论据则是主动付出爱、被世界人民广为赞誉的特蕾莎修女,她的所作所为实在令人钦佩。还有文章第三部分中大量的事例,都一一为我们揭示出了美好积极的心态对人生的引领作用。整篇文章结构完整,语言思辨而不失文采,实为佳作。

风景自在人心 什么是瞬息?瞬息是流星,是昙花,是短暂的。什么是永恒?永恒是星子,是奔涌的河流,是昼夜不息,无论我们看见与否都始终存在着。但其实永恒是由无数个瞬息汇成,永恒也正是由一个个瞬息来体现。

自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒,中外都有“神创论”和“不死说”,其实也不过是人对永恒的一种寄托,一种对短暂的抗拒、畏怕。人们对永恒的追求和对短暂的抗拒仿佛从始至终都那么清晰,但其实,无论是瞬息还是永恒,风景自在人心。

众所周知,人们都爱看流星,也都对飘落在衣襟上转瞬即逝的小雪花赞美不已,但它们的生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息。我们都相信自然规律是有道理的,身为转瞬即逝的流星,它在划过夜空的时候,恰恰也衬出了星子的永恒;我们的存在,这一个个短暂的生命也恰好证明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿,不也正因生命的短暂或永恒而拥有了神秘、撩人心弦的力量!

永恒与瞬息不仅相辅相成,它们还是相依相偎的亲密伴侣。试想,如果夜空中万年、亿年都只有一片一样的星辰;试想,土地上只有那几千年巍然屹立的山和只知不舍昼夜奔流的河,大椿也只是一棵不死的树……啊!那将是多么孤独、多么可悲的世界!是的,永恒若少了瞬息,迎来的将是万劫不复!正是瞬息拥抱了永恒,永恒才有了无限的活力和生机。两种不同的风景,两种不同的领悟。人的心境不同,窗外的风景便截然不同。

于是,永恒在我们的指缝、青丝间穿过;月光月月、天天穿过闺窗;指瘦发白,粉黛渐渐失了颜色……就像这句话:生活中看得见的事物是短暂的,看不见的事物才是永恒的。时间就是那透明的、难以捉摸的无形,我们这些生命则是顺着它流淌的小舟,最终都将会和着这无声的“叮咚”归到那永恒中去。那时我们的精神就成了无形,洞悉瞬息,在任何生命都不知如何逆行的河上,轻推着小舟将瞬息揉进了永恒,就像那流星的光辉,永远地停留在天际……

此刻,我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊,不知东方之既白!

【名师点评】文章构思新颖,采用递进式结构,沿用“是什么——为什么——怎么做”的思路,诠释了人生中的瞬息与永恒。开篇简洁,直截了当地提出了“什么是瞬息?什么是永恒?”这两个问题。中间采用大自然中各种各样的事物——雪花、山川、江河、云阳、星子、蟪蛄、蚍蜉、冥灵、大椿——充分说理,深入阐述瞬息与永恒的辩证关系:每一个瞬间的精彩都构成了人生永恒的风景。最后,考生强调面对如梭的日子,我们应该如何度过:时间终将流逝,但生命应该朔流而上,让流星的光辉停留在天际。

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