高一《归去来兮辞》教学反思(600字)

来源:m.ttfanwen.com时间:2017.3.13

高一《归去来兮辞教学反思

高一《归去来兮辞》教学反思

《归去来兮辞》是陶渊明逃离官场的告别书,是理解陶渊明精神世界的一片重要文章,在教学中也有一定的难度,本节课上完主要有以下两方面体会:

备案和上课较满意的方面:

1、以读为纲,纲举目张。有目标的阅读共有四次。第一次选学生代表读,注意重难点字词读音及语气、断句等,学生注意找问题;第二次朗读是朗读常规指导,老师范读,学生自由仿读,主要把握语气和断句;第三次选学生代表读,明确韵脚,分清层次,理清各层次大意;第四次读主要目标是理清线索,体会感悟作者的感情,粗略辨析作者的思想;第五次读是表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急,熟读成诵,琅琅上口。

2、围绕“归去”,走进作者。主要设计了这么几个问题:从何归去?为何归去?如何归去?归去以后如何?归去时及归去后的心情怎样?这样设计使得课堂重点更加集中,围绕中心,重点突出。

3、设计练习,能力提升。根据课文内容设计了一些对联,让学生对出下联,既要求学生熟悉课文内容,又锻炼了学生的语言能力,一举两得。

但是,设计的初衷和最终的效果并不十分相符合,正所谓“理想很丰满,现实很骨感”。

存在的问题:

1、学生预习工作不扎实导致诵读时问题较多,加之部分同学并不能完全投入到课堂中,在上完课后还有读错字的情况存在。这是今后教学工作中急需解决的一个问题。

2、在课堂练习对对联环节中,学生完成很吃力,甚至一部分同学不能完成。这种以自我为中心的备课显然不能被学生们接受。在以后的教学设计中,应该研究学生,因材施教。


第二篇:归去来兮辞教学设计 3900字

归去来兮辞》教学设计

教学目的 :

一、 诵读。

二、 二、感受陶潜的隐士情怀。

三、 教学重点 :

1、知识:了解宾语(疑问代词)前置的规律。

2、能力:赏析“三美”(田园美、人情美、志趣美)。

3、人文:鉴赏、诵读,陶冶性情。

教学难点

正确理解诗句内容、意境;积极意义和消极性。

教学方法

主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中,主动发表自己的见解;通过老师的必要讲解,巩固和加深对较难问题的理解。 辅助手段——幻灯片 。 教学安排

一课时

教学内容和步骤

预习准备

1、 明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意

2、 了解背景材料(含作者生平):

陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。

2、 参照课下注释,疏通课文,了解大意

教学过程

一、导入课文

同学们是否还记得,是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会?

(齐答:陶潜)那么,关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人,一名渊明,字元亮,世称靖节先生,“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操,今天,我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》,去了解一下他的隐士情怀。(板书课题、作者)

二、教师检查课文预习:

(一)指出下列句子是何种文言句式

1.既自以心为形役

2.童仆欢迎,稚子侯门

3.农人告余以春及

4.复驾言兮焉求

5.胡为乎遑遑欲何之

6.乐夫天命复奚疑

(二)解说下列句中加横线词的活用情况

1、眄庭柯以怡颜 2、园日涉以成趣

3、时矫首而遐观 4、悦亲戚之情话

5、乐 琴 书以消忧 6、或棹孤舟

解释下列句中加横线的词

1、审容膝之易安 2、策扶老以流憩

3、悦亲戚之情话 4、聊乘化以归尽

四、 研习课文

关于作品的结构层次:

呼唤归去 ; 闲适生活

隐逸情怀 ; 抒怀言志

(一)、读解课文

在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗?(指名朗读本段)陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?

明确:1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。

2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归 就是一种必然的选择。

3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。

怎样理解文中流露出的某种消极情绪?

世与愿违——世与我而相违复驾言兮焉求;岁暮年衰——善万物之得时,感吾生之行休;人生无常——寓形宇内复几时,曷不委心任去留;乐天知命——聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?

明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。

赏析三美:田园美;人情美;志趣美。好一个桃源世界!

(二)讨论。

1、全文主旨:厌弃黑暗官场;热爱田园风光;向往隐居生活。

2、“引壶觞以自酌??抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。 可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?

明确:

(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;

(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。

四、总结

1、陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。 读《归去来兮辞》,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代的隐士文化的一个窗口。

2、借鉴写作:寄情于景;托物言志。

五、 布置作业

(一)作文训练

将《归去来兮辞》改写为记叙文。

要求:

1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界;有场景描写。

2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨

(二)、以《我眼中的陶潜》为题,写一篇随笔。

板书设计:

自责 鄙弃官场

自悔 蔑视权贵

辞官 向往田园

自醒 淡泊明志

隐居 闲适自在本文转自:中小学教育资源站( )原文链接:/teacher/jiaoan/gaozhong/200607/7675.html教学目的 :

一、 诵读。

二、 二、感受陶潜的隐士情怀。

三、 教学重点 :

1、知识:了解宾语(疑问代词)前置的规律。

2、能力:赏析“三美”(田园美、人情美、志趣美)。

3、人文:鉴赏、诵读,陶冶性情。

教学难点

正确理解诗句内容、意境;积极意义和消极性。

教学方法

主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中,主动发表自己的见解;通过老师的必要讲解,巩固和加深对较难问题的理解。 辅助手段——幻灯片 。 教学安排

一课时

教学内容和步骤

预习准备

1、 明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意

2、 了解背景材料(含作者生平):

陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。

2、 参照课下注释,疏通课文,了解大意

教学过程

一、导入课文

同学们是否还记得,是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会?

(齐答:陶潜)那么,关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人,一名渊明,字元亮,世称靖节先生,“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操,今天,我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》,去了解一下他的隐士情怀。(板书课题、作者)

二、教师检查课文预习:

(一)指出下列句子是何种文言句式

1.既自以心为形役

2.童仆欢迎,稚子侯门

3.农人告余以春及

4.复驾言兮焉求

5.胡为乎遑遑欲何之

6.乐夫天命复奚疑

(二)解说下列句中加横线词的活用情况

1、眄庭柯以怡颜 2、园日涉以成趣

3、时矫首而遐观 4、悦亲戚之情话

5、乐 琴 书以消忧 6、或棹孤舟

解释下列句中加横线的词

1、审容膝之易安 2、策扶老以流憩

3、悦亲戚之情话 4、聊乘化以归尽

四、 研习课文

关于作品的结构层次:

呼唤归去 ; 闲适生活

隐逸情怀 ; 抒怀言志

(一)、读解课文

在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗?(指名朗读本段)陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?

明确:1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。

2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归 就是一种必然的选择。

3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。

怎样理解文中流露出的某种消极情绪?

世与愿违——世与我而相违复驾言兮焉求;岁暮年衰——善万物之得时,感吾生之行休;人生无常——寓形宇内复几时,曷不委心任去留;乐天知命——聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?

明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。

赏析三美:田园美;人情美;志趣美。好一个桃源世界!

(二)讨论。

1、全文主旨:厌弃黑暗官场;热爱田园风光;向往隐居生活。

2、“引壶觞以自酌??抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。 可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?

明确:

(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;

(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。

四、总结 。

1、陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。 读《归去来兮辞》,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代的隐士文化的一个窗口。

2、借鉴写作:寄情于景;托物言志。

五、 布置作业

(一)作文训练

将《归去来兮辞》改写为记叙文。

要求:

1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界;有场景描写。

2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨

(二)、以《我眼中的陶潜》为题,写一篇随笔。

板书设计:

自责 鄙弃官场

自悔 蔑视权贵

辞官 向往田园

自醒 淡泊明志

隐居 闲适自在

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