论语经典语录译文(3000字)

来源:m.ttfanwen.com时间:2017.2.28

论语经典语录及译文

1、不患人之不已知,患不知人也。《学而》

译文:不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。

2、贫而无谄,富贵无骄。(学而)

译文:贫穷而不谄(chan)媚,富有却不骄傲自大。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》 译文:我每天多次反省自己—为别人做事尽心竭力了吗?与朋友交往诚实吗?老师传授的学业温习了吗?

4、君子务本,本立而道生。(学而)

译文:君子要在根本上下功夫,根本树立了,‘道’就会产生。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

译文:知道的就是知道,不知道的就是不知道,这是最明智的。

6、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

译文:只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)

译文:我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十岁掌握了各种知识,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对耳闻的东西能融会贯通,七十岁可以随心所欲,又不超越礼的准则。

8、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)

译文:用政法来诱导,使用刑法来整顿,百姓虽然会免受刑法,但是没有廉耻之心。用仁德来引导,用礼教来整顿,百姓不但有廉耻之心,而且人心服正。

9、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)

译文:君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。

10、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》

译文:已经做了的事就不要议论了,已经完成了的事就不要谏阻了,已经过去的事就不要追究了。

11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》

译文:君子思念仁德,小人思念乡土;君子关心法度,小人关心恩惠。

12、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)

译文:不担心没有职位,担心没有立足的能力。不怕没有人知道自己,只要去追求别人能够了解自己的作为就行了。

13、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

译文:父母的年纪不可以不知道,一方面因为他们年高而欣喜,一方面为他们衰老而担忧。

14、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

译文:君子说话要谨慎迟钝,行动要敏捷勤快。

15、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是《公冶长》

译文:起初我对人,听他说的话,我就相信他的行为;现在我对人,听他的话,要考察他的行为。在宰予的身上使我改变了这个态度。

16、不迁怒,不贰过。《雍也》

译文:不迁怒于别人,也不再犯同样的错误。

17、君子周急不继富。

译文:君子只救济贫困的人而不周济富裕的人。

18、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

译文:一个竹筐盛饭,一个瓜瓢喝水,住在小巷子里,别人都忍受不了贫困的忧患,颜回却不改变他自身的快乐。

19、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

译文:质朴多于文采就会显得粗野,文采多于质朴就会流于浮华。文采与质朴搭配适中,才能成为君子。

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文:对于任何事情了解它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。

21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

译文:明智的人喜欢水,仁德的人喜欢山,明智的人喜欢动,仁德的人喜欢静,明智的人乐观,仁德的人长寿。

22、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)

译文:仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理。能以自己的行为去譬喻别人,这可以称为是实行人道的办法了。

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》 译文:三个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人,我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。

24、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)

译文:君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。

25、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》

译文:知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且路途遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重要吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?

26、逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》

译文:时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。

27、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

译文:年轻人是可畏的,怎么知道他将来赶不上现在呢?一个人到了四十岁、五十岁而没有名声,那他也就没有什么可畏了。

28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

译文:不符合礼的不要看,不符合礼的不要听,不符合礼的话不说,不符合礼的事情不做。

29、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)

译文:君子成就人的好事,不促成别人的坏事。小人正和这相反。

30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《子路》。

译文:统治者(管理者)自己要行得正,不用命令百姓也能照着做;自己身行不正,虽然发号施令,百姓也不会听从。

31、君子上达,小人下达。〈宪问〉

译文君子通达仁义,小人通达财利。

32、古之学者为已,今之学者为人。〈宪问)

译文:古代学者做学问在于提高自己,当今的学者做学问是为了给别人看。

33、君子耻其言而过其行。(宪问)

译文:君子以说得多做得少为耻辱。

34、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

译文:可以与他交谈的人却不与他交谈,这是失掉了人(错过了人才),不可以与他交谈的人却与他交谈了,这是失掉了语言。明智的人既不失掉人,也不失掉语言。

35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)

译文:志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。

36、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)

译文:人如果多责备自己而少责备别人,就很少有怨恨了。

37、道不同,不相为谋。(卫灵公)

译文:主张不同,不能再一起相互谋事。

38、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的朋友是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

39、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

译文:过去的事情已经不能挽回了,未来的事情还来得及呀。

40、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)

译文:大的方面的德行不能逾越界限,小的德行可以适当放宽。

41、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语.尧曰》 译文:君子为别人施以恩惠而不耗费财务,让百姓劳作却没有怨言,有所追求而不贪婪,安然处事而不骄恣,威严而不凶猛。

42、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

译文:不知天命,不可以成为君子,不知礼义,不能立足于社会,不懂得分辨言语是非,就不能了解别人。


第二篇:论语 12章译文 700字

论语》十二章翻译

1.孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的

人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨

恨,不也是道德上有修养的人吗?”

2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往

是否诚实呢?老师传授给

我的知识是否复习了呢?”

3.孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁知道哪些是不能为

人力所支配的事情,六十岁时能听得见各种意见,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

4. 孔子说:"在温习旧知识

后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."

5.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是

空想却不读书,就会有害.”

6.孔子说∶“颜回的品德多

么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在穷陋的小巷子里,别人都受不了这种贫苦,颜

回却仍然不改变他好学的

乐趣。颜回的品德多么高尚啊!”

7.孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”

8.孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手

段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9.孔子说:“几个人一同走路时,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学

习,借鉴他的缺点进行自我改正。”

10.孔子立于河边感叹道:“时间犹如流水一般消逝,日夜不停。”

11.孔子说:“军队可以改变主帅,但一个人的志向不能改变。”

12.子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”

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