辩论赛经典论题辩论稿整理(4000字)

来源:m.ttfanwen.com时间:2018.4.29

辩论赛经典论题辩论稿整理

一、竞争比合作更能促进文明进步

各位评委,对方辩手,大家好.我方今天阐述的观点是”竞争比合作更能使文明进步.”

首先,我们应该明晰两点问题.第一,竞争是什么?他是指人们为了谋求发展所进行的较量或者公开竞赛.竞争的目的是优胜劣汰,选择更好的,是积极的.而合作是指互相配合共同完成某种任务.它的目的是更好更高效的参与竞争并且赢得竞争..

第二个问题是文明.文明在<辞海>中的含义为人类在历史发展和社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和.而这种财富累积的动力是什么呢?是竞争.只有优胜劣汰的的竞争法则才可以贯穿文明发展的整个过程.就如同达尔文所说"适者生存,不适者淘汰".所以说,竞争才是社会进步之母.

所以,我方认为:竞争比合作更能使文明进步!

下面,请允许我从历史与现在两个时期阐释我方观点.

历史:悠悠五千年的中华文明因为竞争而丰富多彩,无论是斗智斗勇的三国纷争,抑或是才人辈出的科举选拔,无一不在体现中华文明对于竞争的重视.譬如三国时期,不正是有了蜀汉吴三国之间的竞争,才给予了人才以发挥的空间,才给我们留下了一次智慧的盛宴么?如果没有竞争,就如同周瑜遇不上诸葛亮,孙权见不到曹操,那么三国还有精彩的智慧对决,还有令人回味的故事么?正是有了竞争,才可以激发人的求胜欲,才可以更为有效的提高人的积极性,从而激发人的潜能,创造出社会财富.而这些财富,就是我们灿烂的中华文明.

但是,这些不全能代表我们的历史,悠久的文明也曾多次遭到外来文明的侵入和掠夺,从八国联军的烧杀劫掠,到日本帝国的无恶不作,这些屈辱的历史也让我们心痛,更让我们清醒地认识到闭关锁国,缺少竞争意识的中国是不能够在这个充满竞争的世界中屹立不倒的,不竞争就必然面临落后与淘汰.

现在:物竞天择,适者生存是时代永恒的主题,也是文明进步的阶梯,现代社会是一个量才使用,竞争上岗的竞争型社会,无论是人才的选拔还是技术的创新都离不开竞争.我们刚刚经历的高考不就是一次公开公平的竞争选拔么?我们能够来到华理不也是通过竞争才可以取得的学习机会么?我们从不否认合作对当今社会文明所做的贡献,但是相比于竞争,我方坚信竞争才是占据着主导地位的,竞争才是社会的主旋律!正如列宁所说:”竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆首创精神.”现代社会正是因为有了竞争从而充满活力,不断进步,在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是时代的要求,更是对人性的挑战与磨砺,让我们直面挑战,勇敢地担当起促进文明进步的重任!

谢谢.

二、大学断电是合理的

谢谢主席,评委。大家晚上好。今天,我方很荣幸能在这里和对方辩友探讨大学断电是

否合理的问题。首先,让我们来明晰下辩题。大学,是提供教学和研究条件和授权颁发学士学位、硕士及博士学位等的高等教育机关。大学还包括高等专科学校。而断电,即电源与用电设备之间脱离电器连接的现象。最后是合理,合理即指合乎道理或事理。在这里我们要强调说明的是,第一,由于研究生宿舍普遍都是通宵供电的,不存在断电争论,所以研究生不应在今天的讨论范围内,这是论题本身包含的;第二,一般的大学不会断楼道及厕所的电、电风扇在夏天也是不会断电的。所以,大学断电应是指大学对在校本、专科学生宿舍夜间适时停止供电的现象。第三,是否合理不同于是否合法,所以今天的讨论不应该拘泥于法律范围,而应该从道义层面上开展,否则就失去了讨论的意义。而我方今天的观点是,大学断电是合理的。

下面,我将从三个方面论证我方观点。

首先,从断电制度的施行的源头来说。大家都知道,之前是没有断电制度的,而现在那么多学校都采取了这一方式,这一变化究其根本,就是因为在电脑日益普及化的同时,通宵供电使得宿舍学习氛围因为这些而被破坏,严重影响学生学习。不仅如此,在大学这种高度集中化的住宿环境下,一个人的不良行为可能如同瘟疫一般影响他人。通宵熬夜的不良生活方式还有沉迷网络游戏荒废学业,不仅对自己不好,还容易影响他人。这些都已经成为伤害学生身体,腐蚀学生理想的病毒。而学校,秉持着对学生负责,对家长负责,对国家负责,对社会负责的态度,以适时断电为疫苗,利用许多娱乐活动离不开电的原理,从而从根源上预防了这些不良事件的发生。这,难道不合理么?

其次,从断电制度施行的效果上来说。虽然起初断电制度引起了很大的情绪波动,但是并不能否认它的效果。晚上督促学生按时睡觉从而保障学生的身体,不给网络游戏泛滥的土壤从而能够引导学生努力学习,进而能够因为改变一些同学的行为从而改良整个宿舍的学风。况且,断电的时间不是绝对的,学校经常很人性化的调整,在考试前会通宵供电来支持学生学习,在节假日也会给电从而给学生娱乐的空间。我们不否认断电偶尔会引起一些不便,但是并不能只看细枝末节,从整个学校,从长远的角度来看,断电制度是绝对值得施行的,也是合理的!

最后,从学校与学生的关系层面来说。学校要对全校学生负责,而学生也有遵守学校制度的义务。我方并不是说制度不合理也应该遵守,而是说学校的制度制定不会只针对一个学生,它需要以大多数人的利益为主体考虑问题,所以说如果断电会对一些譬如熬夜才有灵感,夜间行动状态佳的人来说有点不合理,但是秉持着小我服从大我的原则,也希望这些同学可以不自私地考虑断电问题,能够改善自己的生活方式,更清醒的明白学校的用意。

综上所述,我方坚定地认为,大学断电是合理的。

三、律师的底线应该是道德

谢谢主席,评委。大家晚上好。

还是让我们明确下辩题。律师是指依法取得律师执业证书,接受委托或者指定,为当事人提供法律服务的执业人员。律师法中还有如下规定,律师应当维护当事人合法权益,维护法律正确实施,维护社会公平和正义。只有做到这三点的才能称之为律师。 接下来是底线,底线是指最低的条件;最低的限度。也就是说如果超过了这个限度,将会产生质的变化。然后是法律。法律,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范。它以道德为其存在的基础,以国家的强制力保证实施为手段,以维护社会秩序为目的。而道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德是以群体为单位的正面价值取向的总和。由此可知,道德是一种意识形态,而法律是一种行为规范。

接下来,我将从三个方面论述我方观点。

首先,从律师的使命来看。律师要维护当事人合法权益,这是无可厚非的,但律师还有维护法律正确实施、维护社会公平和正义的使命。可见,律师是以法律为手段来维护社会正义的工作者。而要维护社会正义,法律与道德缺一不可,但是法律是不完善的,有很多漏洞和缺陷,而道德是不断进步,更符合社会的价值取向。而且我们讨论的是底线,这最基本的限度更应是道德。所以,律师的底线更应该是道德。

其次,从法律与道德的关系看。道德是法律的起源。法律起源的历史发展可以简化为:原始习惯到不成文习惯法到成文习惯法到国家法。其中,原始习惯是孕育法律的母体,原始习惯作为原始社会普遍遵循的行为规范,是对自然的最本源的体现,其本质正是道德。也就是说法律源于道德。法律日益形式化,然而其内在实质和伦理基础却依然是道德。如果依照对方辩友的观点,律师的底线更应该是法律而不是道德的话,这岂不是舍本逐末的做法? 最后,从底线的角度看。律师作为一个职业人,的确应该以法律为准绳。但是律师不是国家工具,他即使是律师却也不可否认他是一个和你我一样的“人”。作为一个社会人,他的底线更应该是道德。易中天说底线是属于内心的。法律是一种外在强制的规范,而道德是属于精神层面的,从本质上来说,道德相比起法律也更符合底线的标准。

今天我们讨论的是更应该是哪一个的问题,其意义就是法律与道德不可避免的价值冲突。道德随着社会发展而发展,而法律的发展以道德为标杆存在着滞后性。律师之所以为律师,就是因为他们运用法学知识,以法律为武器,为社会正义而战,也就是为道德的公平实现而战。所以,我方坚定地认为,律师的底线更应该是道德。

四、失常杀人的精神病人应该免于处罚

谢谢主席,评委,大家晚上好。今天,我方很荣幸能够在这里和对方辩友探讨失常杀人的精神病人应不应该免于处罚的问题。而我方的观点是:失常杀人的精神病人应该免于处罚。

首先,让我们来看看这个论题。

失常,即失去正常状态,而正常即符合一般规律或情况。很明显,失常就已经限定了杀人时的人的状态,也就是说杀人者在杀人时的思维意识不处在正常的情况,所以我们今天不应该把那种杀人时清醒的精神病人列在讨论范围之内,这是论题本身所暗含的。

而精神病人,也就是今天所讨论的主体,则是指各种有害因素所致的大脑功能紊乱,临床表现为精神活动异常的人。他们往往由于心理活动障碍而歪曲地反应客观事实,丧失社会适应能力,或伤害自身和扰乱社会秩序。这里面我们想强调的则是精神活动异常,也就是导致失常的始作俑者。可以说这个世界在我们的眼中和在精神病人的眼中是不一样的,或许他看到车就以为会被撞从而害怕的尖叫,看到陌生人就以为会被杀害从而想要杀死别人来自卫。而这种不可预测的精神活动异常,就会导致很多不良的后果。这些后果中可能包括杀人,但是这种杀人从精神层面来说不是精神病人的错,而只是他们的疾病所引发的。

然后就是应该这个词。今天,我们在这里想要讨论的是应不应该的问题,而不是有没有的问题,也就是说今天的讨论思路不应局限与法律定义和条文,而是要从人性道德层面展开的,这也就给了你我双方思维交流碰撞的机会,而不至于让这场辩论变成八股的背诵。

其次是免于这个词。就是说本身会有,却因为一些特殊的原因从而被除掉,不要。我方认为免于处罚不代表不处理,而是把他送到精神病院进行看管和治疗。处理与处罚就正好可以引出这个论题最最核心的问题。

那就是什么是处罚?处罚是为了什么?

处罚的定义是使犯错误或犯罪的人受到政治或经济上的损失而有所警戒。

不难得出,处罚的目的就是警戒。而我们讨论的精神病人处在失常状态,他没有正常思维活

动和控制自我行为的能力,处罚对于他来说是隔靴搔痒,对精神病人起不到让本人知错改过的功能,那有何必处罚他呢?况且,精神病人通常医疗费昂贵,本人也是治愈希望不大,本身就生活在重重压力与窘迫之下,如果因为犯病失常杀人而被处罚,那么是否符合人道主义精神呢?既然处罚达不成目的反倒会违反人道的话,我们难道还应该处罚他们么?死者不能复生,而活着的人却还要因为疾病被处罚,您,忍心么?

综上所述,我方无论是定义方面,还是人道方面,都坚定地认为:失常杀人的精神病人应该免于处罚!


第二篇:辩论赛经典-四辩陈词 3500字

以下是自己写稿、整稿记录下的三场辩论赛四辩陈词,拿了三场最佳辩手,这里记录下来,希望能对有需要的朋友们有帮助~

三场辩论——(1)想当将军的士兵是/不是好士兵

(2)西班牙斗牛应该废除,不应该保留/不应该废除,应该保留 (3)中国和平崛起,软实力/硬实力更重要

—————————————————————————————————— 第一场-初赛 相当将军的士兵是好士兵(正方四辩

一个严肃的辩论场首先需要有一个严肃的概念。对方辩友在刚才的辩论过程中犯下了以下四点错误:

第一,对方辩友企图拿短期目标和长期目标进行说教,但是对方辩友却忘了如果没有长期目标的美好愿景做激励,人们又怎会有动力去实现所谓的短期目标,就像马拉松比赛,如果一个运动员连跑完比赛的信念都没有,那他又怎么会把大目标做一个个进行拆解,以一个个小目标的实现来趋近于实现大目标呢,这显然是不可能的;第二,对方辩友口口声声说将军不能作为评价士兵好坏的标准,但我想说是的,将军是不能作为评价士兵好坏的全部标准,但它一定可以作为评价标准之一,如果想当将军都不是好士兵的话,那么不想当将军的就更不是好士兵了;第三,对方一再强调说是金子就一定会发光的,但我想说是金子本来就应该发光的,就像那只落进了鸡窝里的小鹰,那只在鸭群里长大的小天鹅,如果它们从来都不仰望天空的话,又怎会知道自己是雄鹰,是天鹅,是金子呢;第四,对方说做好本职工作就是好士兵,我想请问,如果一个有指挥千军万马之才的士兵却只想蜗居在炊事班中不去理会什么远大抱负,请问这样是对个人、对集体、对国家负责任吗,显然不是。

今天我们本着对真理的追求来同对方一起谈论这个百年来争论不休的话题,无论是从“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的孔子,还是“志不强者智不达”的墨子,又有哪一家哪一派不是要我们手握理想,心怀天下呢?从扫一屋开始,踏踏实实,最终实现扫天下的远大理想。所以,仰望星空,脚踏实地是我方今天的基本观点。下面我再一次总结我方的观点——

第一,只有树立远大理想,才能充满动力开始每一天的奋斗和生活。微软中国的墙上书写着大幅的励志标语:你们今天的工作将会改变明天的世界,因此所有的员工都是在这样宏大愿景的激励下开始每一天的工作和挑战的。第二,只有树立远大理想,才能不怕沿途的艰辛,不受“奥德赛海妖的诱惑和沿途挫折”。新东方俞敏洪说:人要有树的精神,如果像草一样,虽然每天都在生长,但是你长不大,别人踩在你头上,踩得你很痛,但是人们不会知道你的痛,因为他们根本就看不到你,人要像树一样生长,虽然被踩进地底下,但是你有一个向上生长的决心,总有一天你会直入云端,长成一棵参天大树,人们都要仰望你,活着可以为人们带来荫凉,死了可以变成木材和矿产,活着和死了都有用,这是我们的楷模。

第三,要寻找阳光,心中首先就要充满光明,每个人心中都有一个太阳,关键是如何让它发光,只有心中怀揣着远大理想,你才能以坚定的步伐踏上追梦的征途,披荆斩棘,风雨兼程,披星戴月,直到有一天你实现了梦想,获得成功,你可以骄傲的告诉从没有做过将军梦的他们——

我赢了,而你没有;我赢了,是因为我比你强;我比你强,是因为我付出的比你多;我付出的比你多,是因为我坚持的比你久;你问我为什么能坚持这么久,我不知道;我只知道,我很想赢,很想赢,很想很想很想赢!

—————————————————————————————————— 第二场-半决赛 西班牙斗牛应该被保留(反方四辩

维特根斯坦说:世界是事实的总和,而非事物的总和,我方刚才列举了大量事实,对方辩友却对此视而不见、听而不闻,这不禁让我想起柯西比邻斯的那句话:真理虽然稀少,却总是供过于求!

对方辩友在在刚才的辩论中犯了以下三点错误:第一,对方口口声声强调牛的权利、强调尊重动物生物、强调人和自然和谐相处,我想请问对方辩友,如果我们不杀牛,不吃牛肉,把所有的猪栏、鸡栏和牛栏全都打开,我们自己不吃,把它们全都放归大自然,让那些凶猛的狮子老虎把它们全吃掉,等狮子老虎吃饱后再来攻击人类,把人类重新赶回山洞中,这样子就是尊重动物生命,人和自然和谐相处了吗?显然不是,我方认为:天地不仁,以万物为刍狗,在大自然的食物链当中,人和动物不过都是其中的一环,因此人和动物之间不存在所谓的残忍不残忍,当人的权利和动物的权利发生冲突时,我们应当首先考虑人的权利;第二,地方认为斗牛精神就是死亡、残忍和杀戮,我们说这样的理解是狭隘的,我们说西班牙人赞美斗牛精神,赞美的不是死亡和杀戮,而是面对死亡威胁时的不退缩、不屈服和打不垮,这才是真正的斗牛士精神,这种精神不仅过去需要,而且在今天,在任何一个社会都是非常重要的;第三,对方刚才也提到了斗牛反映出勇敢的品质,但是确认为因为其形式的残酷就应该完全取消,我们说这种简单粗暴、一刀子切的态度是不负责任的,我方认为对于有积极内涵的文化就应该取其精华、去其糟粕,进行创新性的继承。我们说:在政策和行动出来之前,诚心最重要。

鲁迅先生说:真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。罗素也说过:一个民族的体育娱乐形式就是这个民族精神世界的最精确的存在。这个世界有太多事情你不知道,这个世界有太多勇敢你不会懂,彪悍的人生不需要解释,对于斗牛这样一项勇敢者的活动——它不需要你一定要为它加油,但它需要你能理解;它不需要你一定要支持,但它需要你充分尊重;它不需要你一定要双手赞同,但需要你能用心包容;它不需要你一定要到现场去拍手叫好,但需要你闭上眼睛的时候不要丢下一个脏字。

我们说斗牛活动和弗拉门戈舞在西班牙,就好比中医、京剧在中国一样,是国粹,是民族文化的精髓。对于这样一种民族文化的精神寄托,如果我们采取简单粗暴的方式进行禁止,那么我们让散落在西班牙遍地的恢弘壮丽的斗牛场何去何从?

我们让那些为捍卫斗牛士精神而战的勇敢的斗牛士们何去何从?我们让嘹亮激昂的西班牙斗牛曲何去何从?

海明威一生看过三百多场斗牛比赛,他说:一个人的意志不可以凌驾于众人之上,但是一个人的勇敢却可以使他所向披靡。

让我们以勇敢者的名义,保留这项运动,取其精华、去其糟粕,对它进行创新性继承。我们相信,当昙花再次盛开,当芬芳拥抱年华,勇敢和勇敢的斗牛士精神必将洒满人间!

—————————————————————————————————— 第三场-决赛 中国和平崛起,软实力更重要。(正方四辩)

谢谢主席,谢谢对方辩友,刚才对方辩友说,没有硬实力就没有办法谈论软实力,我想说经过刚才的激烈讨论,我的肚子已经饿了,可是我仍然要把软实力的问题说清楚。

对方辩友在刚才的辩论中犯下以下三点错误:

第一,对方辩友混淆概念,认为硬实力就是生存,没有硬实力就是无法生存,这样的逻辑显然是错误的,按照对方的逻辑我们今天讨论的应该是中国如何死里逃生的问题,而不是中国和平崛起的问题啦?第二,我方从未说过不需要硬实力,我方强调今天我们讨论的不是二选一的选择题,而是谁多谁少、谁轻谁重的排序题;第三,对方辩友只是不断强调中国硬实力发展的成果,却对我们付出的代价只字不提,每年中国有将近10万起社会群体事件,这样的代价太大了。就好像说我们有一个木桶,木桶上面有一个洞,我们要求要把这个木桶装满水,第一种做法就是我们对于漏洞视而不见,把水开到最大,这样子水桶水也可以装满,但是会漏掉许多水,而且漏洞越变越大,漏掉水也越来越多,就好像我们现在出现的社会问题一样,让我们换一种思路,我们说磨刀不误砍柴工,我们先把水桶的漏洞补上,然后水即使开的很小水流的很慢,水桶还是会装满的,而且代价要小的多,所以说——面包会有的,牛奶会有的,但是道德不是说有就会有的! 说完对方的错误,我想再次强调我方观点,我方坚持认为中国和平崛起,软实力更重要。

第一,轻视软实力,重视硬实力,固然可以带来表面的繁荣,但是要付出巨大的社会代价,这样的社会代价太大,我们确实承受不起,我们要的不是灵魂出窍的繁荣;第二,重视硬实力只能在短期内、表面地解决问题,而重视软实力才能在长期,从根本上解决问题,我们希望的不仅仅是中国可以重新站起来,而且我们希望中国站起来后就不要再倒下了;第三,强调软实力,不仅可以抵御外国和平演变和文化侵略,提高国内人民凝聚力,而且还可以向世界打出一首中国自己的牌,重塑自身形象的同时影响更多国家,影响更多人。

我们强盗中国崛起,我们更加强调中国人民的崛起;

我们都深深爱着这片土地,深深地爱着这个国家,正因为如此——

当所有人都在关注中国这条巨龙飞的高不高时,我们更关心他飞的累不累!当所有人都在关注中国第一首富今年又赚了多少钱,我们更关心中国寻常百姓能够更有尊严!当所有人都在关注中国能否在世界舞台上继续长袖善舞,我们更关心每一个普通中国人能否找到属于自己的幸福!

温总理说:信心比黄金更重要,而我们也有信心,我们相信——当中国这条东方巨龙的血管中再次奔腾着道德血液时,当中国这个巨人左手紧握传统文化的橄榄枝,右手紧握现代公平制度的常青藤时,中国也必将再次屹立于世界强国之林。在那时,中国也可以骄傲的向世界发出自己的声音:

经济诚可贵,军事价更高,若为和平、幸福顾,二者皆可抛!

查尔斯狄更斯说——这是一个最好的时代,这也是一个最坏的时代;但这终究不是一个失望的冬天,这里必将是一个充满希望的春天。

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